明白玉金刚佩

(一) 把握三七定律

在鉴赏和田玉雕刻艺术的过程中, 应该充分把握“三七”定律, 即:三分形似, 七分神似。指的是和田玉的雕琢不需要过度追求形象的逼真, 但是在细节上一定要仔细慎重, 追求的是一种意境上的美;三分皮色, 七分玉体。在欣赏和田玉雕刻美的过程中, 要认识到玉是体, 皮是衣, 在把握两者关系的基础上, 于雕刻之中进一步突出和田玉在玉质上的精良;三分细腻, 七分流畅。指的是和田玉在雕琢上不能过于细腻, 否则只会产生适得其反的负面效果, 因此对雕刻美的欣赏不能只关注线条的复杂, 更应该注重线条的流畅、细腻;三分辅, 七分主。指的是主体 (包括人与景) 只占七分, 在雕刻中还应该留下三分作为点缀, 这样才能保证雕刻布局的合理性, 使得作品的美感更加和谐。

(二) 融入时代精神

要想展现出和田玉的美感, 不仅需要继承中国传统文化艺术, 同时还需要融入时代精神。这是因为, 生活是艺术的源泉, 艺术作品与一个时代的审美水平有着直接的联系。在传统的和田玉雕刻作品中, “年年有余”“龙凤呈祥”等作品展示了当时的时代精神, 在现今鉴赏艺术不断发展的推动下, 和田玉在雕刻与美学展示上也应该发生相应的变化, 对艺术创作进行不断的创新与发展。

和田玉的种类鉴赏

(一) 产出环境划分 和田玉根据产出环境的差异可以分为山料、戈壁料、山流水、籽料。 其中山料指的是在地质作用的影响下产生于山上的原生矿, 这种玉料形成的条件十分苛刻, 一般情况下会呈不规则的块状, 且体积较大。绝大多数的山料在质地上较为粗糙, 且内部结

(三) 提高生命价值

和田玉作品是静止的, 如果一味地静就会造成作品毫无生气、毫无神韵。因此和田玉在美感上的体现必须选择动态的艺术方式, 雕刻者要将个人的思想情感融入到和田玉的创作之中, 通过委婉的传达突出文雅的美。

和田玉原石是生硬的、冰冷的、没有生命的, 但是在鉴赏的过程中优秀的作品却能让人感受到生命的鲜活与通透, 这种美的表现需要注重和田玉作品的意境与情感的穿透力, 需要提高创作的生命价值才能展现作品的灵动之趣。