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中国玉文化走过了八千年的历史。

从神玉文化使命的承载，到王玉文化责任的肩负，再到如今吉祥文化重任的担当……

和田玉这种自然资源，以其特有的质地结构，和历史不同时期被赋予的不同文化含义，成为了中国玉文化的支柱与灵魂。

然而，一切美好的资源都是来自大自然的馈赠，从偶然的发现到艰难的采掘，获取和田玉的过程注定是一个惊心动魄的过程。

其中不仅包含了太多的辛酸磨难与孤独失落，也掺杂着无数的激动兴奋和幸福满足。

《尸子散言》云： “玉者色不如雪，泽不如雨，润不如膏，光不如烛。取玉甚难，越三江五湖，至昆仑之山，千人往，百人反，百人往，十人至。” 这是古人对采掘和田玉所作的描述，艰辛之至跃然纸上。

那么，千百年过去了，随着社会、经济、交通等各方面的发展，如今和田玉的开采是否便利多了呢？

事实上，直到如今，我们依然可以说采玉是一场冒险。采玉，是在靠运气找玉，用生命在取料。

说起和田玉，很多人都会想到新疆的于田料，作为山料里的顶级料，于田料一直都是一个比较神秘的存在。

从定义上说，于 田料，是对于田地区所有昆仑山上的玉矿所产玉料的统称。这里 的玉料普遍油润细腻，不少优质玉料都能达到羊脂玉级别，如著名的“95于田料”。

所以今天， 我们走进于田矿， 一起来了解采玉的真实情况吧。

地理、气候等环境因素

首先，于田山料的矿区，绝大多数都分布在4500米以上的高山峻岭中。

这里空气稀薄，含氧量不足，并且天气变幻无常、昼夜温差巨大。

站在山上，举目四望，除了满山风化的乱石和远处山巅终年不化的积雪，周围一片土灰褐黄的山峦，沟壑纵横，绵延不绝，一派雪域荒漠的景观。

古人对其描写，“昆仑山高鸟飞绝，恶狼长啸走龙穴。枯枝原从绝壁生，采玉人从涧底来。”字里行间尽是环生的险象。

交通、设备等的相对不便

其次，对于我们普通人来说，在山上行动本就是一件十分吃力的事儿，更不用说要住在这里了。

尽管目前，随着道路的逐渐修通，一些大型开采设备和工具的进入，以及各种最新技术手段的支持，玉矿的开采条件得到了明显的改善。

水线是什么？水线对和田玉有什么样的影响？

本文来自玉雕名家官网 喜欢玉石的朋友们都知道，天然形成的玉石或多或少都会存在一点瑕疵，比如和田玉中时常会出现的“水线”，就是让很多喜欢和田玉的朋友们很头疼的问题，那这水线究竟是什么呢？为何会对和田玉产生影响。接下来的文章中会为大家解答。 和田

但由于多数昆仑山的玉矿都在大山深处，陡坡、山崖、溜索、危岩、碎石、沟谷……人工背肩扛玉石的过程中，稍不小心，依旧会面临迷路和跌落悬崖的危险。

可以说，每一个采玉人踏上征程，每走一步都是对生死的叩击，意味着生死未卜的开始。

运气和耐心——探矿开采

此外，在山上开矿，想开采出玉石，必须要先探矿找到矿脉。

采玉师傅会根据矿脉的好坏，决定是否继续开采。对玉矿上的人来说，最困难的不是开采，而是寻找到优质的矿脉。

而在山上采玉几乎跟赌博差不多，能不能找到好的玉矿完全是看运气。

运气好，碰上品质高、储量大的矿脉，可以连续挖上几年；运气不好，连续换几个地方打眼儿放炮，也遇不上一个能开采的。

凡是采玉的人都练就了极好的耐心，即使打不出玉矿依然淡定如常，因为他们深知玉石的稀缺性。

每年可供采玉的时间周期短

最后，就算是找到了可以开采的矿脉，开采作业的时间也即为有限。

昆仑山上，每年只有5月到9月，雪线退回到海拔5000米以上的位置，玉矿从融雪中显露，才能够进行开采作业。

其余时间大雪封山，一切都被覆盖在皑皑白雪之下。

因此大约在每年的4月15号以后，采矿的人们才开始做进山的准备，陆续将采矿所要用到的物资用品运往矿区。

而到了10月份，赶在大雪来临之前，所有工作都要结束，玉石全部驮运出山，所有的人也都要从矿区撤离。

虽说，有五个月采矿时间，但山上的天气变幻莫测，下雨下雪、冰雹天气都只能在帐篷里窝着，算下来真正能采矿的天数最多只有两三个月。

所以，每年能开采下来的玉石数量也是十分有限的。

“一头小小毛驴，二尺赶路短鞭，三伏犹如寒冬，四季不知春夏，五更露宿昆仑，六欲七情抛尽，美玉八方驰名，九死一生谁知...... ”

这是当地采玉人都会唱的顺口溜，也是采玉人的艰辛写照。“玉从山中来，粒粒皆辛苦！”所以，如果你拥有一块于田料，请好好珍惜。

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