和田玉的前世今生

哈喽啊，大家好，小编我又来了，说起和田玉大多数的第一反应就是贵，玩不起，不是老百姓玩的东西，但实际上真的是这么回事吗？那今儿个咱们就来好好聊一聊和田玉的前世今生，看一看这和田玉怎么就这么豪横。

玉的出现

其实说起来玉的出现，早在前文化期的四千多年中玉器就以礼器、祭祀用具出现了，那时候的先民认为万物皆有神灵存在，而集宗教、神权于一身的部落酋长们则极需一种实物来作为与神灵沟通的媒介，于是就找到了凝聚日月精华的玉。

而在我国，和田玉被视为“国玉”，是古代四大名玉之首，早在春秋时期，《诗经》中就有了言念君子，温其如玉的说法，再往后，又有了君子无故，玉不去身之说

此时的玉器还是祭祀天地的一种神器。如太湖流域良渚文化的玉琮(近似方形，中间有孔的柱形玉器)和玉璧(圆形且中间有孔的扁平玉器)。觋巫在祭祀作法时，以苍璧礼天，执玉琮与天地沟通，传达神的旨意。玉器被赋予了神秘的宗教色彩，部落的力量因此被聚集，增强了适应自然的能力，推动了史前社会的发展。

和田玉历史介绍

和田玉，"中国四大名玉"之一(其三为陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉)。传统狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田"子料"为代表闻名于世;广义的和田玉指软玉(真玉)。和田玉虽然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉

一直到了宋代，玉器的发展才算是进入到了民玉时代，此时用玉出现“双轨制”。帝王宗法用玉依然故我，民间生活用玉闪亮登场。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。玉器 终于摆脱皇室贵族的独家垄断，大量融入民间。坊间出现了玉铺，推动了琢玉业的兴旺，玉器作为一种特殊商品进入流通市场，成为士庶百姓喜庆、佩戴、日用和收藏的重要器物。

民间玉器宋代以文玩著名。明代越加世俗，各种佩饰、缀饰、串饰等小件玉器成为主流。清代以玉为饰更是普遍，还出现大量与金、银、竹、木等材质结合的玉嵌件。明清两代小玉器洋洋洒洒流传至今，市场多见。

如今国泰民安，玉雕业百花齐放，推陈出新。玉器市场十分繁荣，民间敬玉、爱玉、佩玉之风益盛。世上无一件玩物和藏品能像玉器这般的雅俗相宜和“亲民”，赏玉、盘玉及侃玉等情景已成为国人茶余饭后、旅途闲聊等市井生活的一道独特风景线。

所以其实说起来这玉搁在从前那压根不是老百姓能接触到的，纵使是一般的达官显贵也是没有机会接触玉的，也就是到了现在人们才能够接触、拥有和田玉，所以这也是和田玉价格居高不下的一个原因，另一个原因就是和田玉的储量一点点的减少，已经无法满足日益增加的需求，各位如果有觉得合适的该出手也就出手吧，机会可不等人。