新疆和田玉是指新疆昆仑山山脉的若羌、且末、于田、和田、叶城等地区的和田玉。新疆和田玉在新石器时代中期，于不同时间先后进入中原，迄至今日，相沿8000年，经久不衰。新疆和田玉原产地主要分布在以下六个地区：

若羌地区和田玉：

若羌地区原矿床有瓦石峡、库如克萨依等矿。河流主要有喀拉兰河、阿羌河、塔什萨依河。若羌主要有白玉、青白玉、青黄玉、青玉、黄玉、糖玉。青白玉肌理泛青。黄玉颜色有鸡蛋黄、深青黄、青黄、淡黄。糖玉，颜色呈褐红色糖白玉、糖青玉。若羌玉蜡状、细腻、油脂蜡状光泽、半透明。籽料玉（裸玉）及山流水玉，蜡状浓亮，细腻朦胧。

且末地区和田玉：

且末地区原生矿有塔什萨依、尤努斯萨依、塔特勒克苏、布拉克萨依、哈达里克奇台等矿。河流有车尔臣河、塔什萨依河、尤努斯萨依河、塔特勒克河、哈达里克河。且末主要有白玉、青白玉、青玉、糖白玉，黄玉很少。据《汉书》记载：“于田之东，水东流，注盐泽，多玉石。”且末即为于田之东，水东流指车尔臣河；注盐泽，指罗布泊。据《宋书》记载：“且末于田国管辖，名为昌城，进京纳贡。”据大量的史料证明，且末就是丝绸之路前身的玉石之路必经之路，并且是南北通道上的一个重镇，也是产玉的主要地方。且末白玉，颜色泛红，白玉没有专矿床，只有糖白玉矿床、青白玉矿床。糖玉，由氧化铁所致，呈红糖色，颜色有褐红色、血红色、鸡冠红色，其中血红色和鸡冠红色非常罕见珍贵。糖白玉，即糖玉和白玉混合矿床，红白分明，白玉，泛红、泛灰。青白玉，白玉泛青、泛绿。黄玉颜色有淡黄、米黄、鸡蛋黄等。且末山料玉，蜡状、细腻、油脂蜡状光泽、半透明。籽料玉（裸玉）及山流水玉蜡状浓亮、细腻朦胧。碧玉颜色有墨绿色、绿色泛黄。且末碧玉有黑斑点，没有黑斑点的碧玉非常罕见珍贵。且末除以上五种玉颜色外，还有籽料玉（裸玉），籽料玉外皮分为色皮、糖皮、石皮三类。色皮主要有鹿皮、蛇皮、红枣皮。红枣皮外皮呈红枣色，肌理是白玉色泛红。红枣皮色由氧化铁所致，是且末糖白玉长期在河流中冲刷搬运形成的表面撞击痕迹凹坑圆形，卵圆形、扁形的多色籽料（裸玉）。鹿皮、蛇皮玉是河流中的白玉、青白玉、青玉、黄玉长期在水中由氧化铁染沁冲刷搬运形成籽料，外皮表面撞击痕迹凹坑圆形，有一层黑褐色泛白点，很像鹿皮、蛇皮。糖皮，糖皮是糖玉和白玉混合矿床，由艺人雕琢时有意用糖玉作为白玉色皮，统称糖皮。石皮，是玉和石岩在一起长期在洪水中冲刷搬运形成的卵圆等形状，多沁色籽料玉（裸玉）。

于田地区和田玉：

于田地区原生矿有哈奴约提、阿拉玛斯、依格浪古等矿。河流主要是克里雅河、车尔臣河。于田河流主要产山流水玉及籽料玉（裸玉），籽料玉沁色很少。据《汉书》记载：“于田之西，水皆西流，多玉石。”《新疆志物》记载：“于田产玉之山，曰流水山。”唐朝以前，这里的人们就开始在河里拣玉，拣山流水玉和籽料玉（裸玉）以及戈壁滩上的戈壁玉。于田地区主要有白玉、羊脂白玉、鸡骨白玉、青玉。于田白玉闻名于世，被称为世界“玉都”，也是中外用白玉的主要地区，现已停采。于田地区的白玉称为和田羊脂白玉。1995年开采了一个矿床，所产白玉，蜡状浓亮，细腻朦胧，油脂蜡状光泽，半透明。和田白玉历史上一向有“白玉之精”、“玉王”之称。

和田地区和田玉：

和田地区河流主要是玉龙喀什河和喀拉喀什河。据《史记》记载：“汉使穷河源，河源出于阗，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所产之曰昆仑玉。”和田地区的玉，主要是河流中籽料玉（裸玉），原生玉矿至今尚未发现。和田玉籽料有石皮、色皮，主要有白玉、青玉、墨玉。石皮是玉和石岩长期在洪水中冲刷搬运形成的卵圆等形状多色籽料玉（裸玉），多为红、黑、黄皮色，有石皮的玉达到羊脂白玉很少。色皮，是玉籽料长期在洪水中冲刷受到的沁色，如秋梨皮、虎皮、鹿皮、蛇皮、红枣皮、沙金皮等。秋梨皮、虎皮、鹿皮、蛇皮、沙金皮玉质常为上等白玉，有的可达到羊脂白玉。羊脂白玉，就好比新疆的绵羊屠宰后的羊尾油，蜡状浓亮，细腻朦胧，油脂蜡状光泽，半透明。秋梨皮玉，外皮似秋天的黄梨状，玉质呈象牙白，玉色肌理白中泛黄。红枣皮玉，外皮红枣色，肌理有白玉色、青白玉色、青玉色，达到羊脂白玉很少。沙金皮玉，外皮有一层沙粒状黄金色，内有一层白石岩皮，玉质在石岩皮内，沙金皮玉基本是白玉质，有的可达到羊脂白玉。鹿皮、蛇皮玉，外皮沁色如马鹿皮、蛇皮黑灰色中泛有白点。虎皮玉，外皮沁色如虎皮色，呈黑、红、黄、白条色状。

叶城地区和田玉：

叶城地区玉矿床有大同、密尔岱、库浪那古等矿。河流主要是叶尔羌河，叶尔羌河是著名的玉河玉籽料产地，据《大唐西域》记载：“大者如盘如斗，小者如拳如栗，有重三四百斤者，各色不同。”叶城地区主要有白玉、青花玉、青玉、青白玉和墨玉。白玉，白中泛黄灰色，细腻浓亮，不透明。青花玉，黑白分明，黑色浓，白色泛灰。墨玉，颜色呈深墨、全墨，墨玉的本色在光照下黑色泛红，浓亮，细腻。如果不是和田墨玉，光照下黑色泛青，不浓亮，不光滑，手感涩。墨玉应该是叶城地区的青花玉籽料及青花山流水玉长期在水中形成的红色。青玉，颜色呈淡青、深青。青白玉，青白中泛黄。叶城地区的河流中的籽料玉（裸玉）蜡状浓亮，细腻朦胧。颜色主要有白色、墨色、青色。山料是蜡状、细腻，油脂蜡状光泽，半透明。

新疆玛纳斯碧玉及玉石：

和田玉只能是新疆南疆五地区的玉，包括玛纳斯碧玉，玛纳斯碧玉是从明朝开始大量开采，供应北京故宫博物馆用玉，也称为和田玉，其他地区产出的玉不能称和田玉及软玉名称，只能称透闪石及产地地名，不能鱼目混珠造成市场混乱。

和田玉从新石器时代晚期，开始进入中原，迄至今日，相沿八千年，经久不衰。其他玉石随着改革开放的深入，社会经济生活和文化水平的不断提高，新的文物法出台之后，民间收藏发展快，收藏市场化，鱼龙混杂，青海玉1994年开采。改革开放后，售玉者将俄罗斯玉（于1984年）、韩国玉（于2007年）、新西兰玉、台湾玉、阿富汗玉、巴玉分别引入中国。岫岩玉等玉石冒充和田玉售出。多年来，很多行家为之走眼，常常高价买进，许多玉器爱好者，尤其是“先富起来”的人不辨真伪，出手大方，交了学费，而未得一真品、精品。在和田玉价格越来越高的情况下，收藏热浪滚滚，造伪之风也云卷浪涌，全国各地玉市场赝品、仿品铺天盖地，藏玉的人，最后收到一堆垃圾。笔者在实践中体会到，要收藏和田玉器（包括古玉和田玉器），必要多看、多思考、多比较，不要胡听、乱收，上当受骗。一定要保持一颗平常心，在学习和实践中收藏。

藏品鉴赏

1、玉雕韩湘子摆件 宋朝

和田若羌地区白玉质，有绺及黄土沁色，白玉泛灰半透明。人物摆件为传说的神仙“韩湘子”，韩湘子身穿唐朝服侧身坐鹿背上，双手持笛子，昂首前视，神态自然，生动传神的造型。坐鹿形象生动自然，四肢曲线直立，形体饱满，圆润，短尾有力，昂头前视。人和鹿的刻画极其真实，比例适当，工艺精细，代表了宋朝玉器造型的艺术成就。具有很高的艺术水平及收藏价值。

2、且末糖青白玉雕鹰蛇摆件

单场成拍110万，单品最高40万！微拍堂和田玉专场展示高货魅力

6月7日凌晨 2 点，微拍堂“高端籽料精品——国大师佳作百万专场”活动落下帷幕，本场拍卖持续 11 个小时，展拍近 200 件名家精品，最终成交额超 110 万。其中，中国玉雕大师黄杨洪的一件和田玉籽料雕刻作品拍出了 40 万的高价。 这场与平台商家天宝斋汪润联合

和田且末糖青白玉质，山流水老坑玉料，糖玉黑红色、青玉青白色、白玉有黑斑点，表皮有白石岩。三色玉雕鹰蛇摆件。摆件呈山石状，鹰头以白色玉、鹰翅膀以糖色玉、鹰身及鹰爪以青白色玉分别雕琢，鹰嘴下钩、鹰翅展开、鹰爪抓住山石，鹰眼盯着白蛇。五条白蛇以白玉雕成，在山石白云中，一条白蛇张口伸舌用毒液射鹰头挣斗，另四条白蛇在山石中玩耍。鹰、蛇、云头以阴线雕琢，神态自然，生动真实，线条流畅，刻画细腻、比例适当，具有很高的艺术价值及收藏价值

3、白玉牛 唐朝

和田于田山流水石包白玉质，红枣皮、石皮及红褐色沁。牛为圆雕，站立玉板呈立状，前肢伸立，后肢弯曲，牛身后坐，生动有力，牛尾卷形，头有两角对称弯曲，神态安详，肋骨和肌肉的刻画极其真实自然，动物造型呈写实特点，此例适当，颇具神韵。

4、和田于田地区白玉籽料路路通

和田于田河流中的白玉籽料，在河流中受沁色，鹿皮色“黑灰色”，经冰川洪水带到戈壁上滩上，经几千年风蚀、雨刷、光照，表面又在鹿皮色上形成了氧化硬包壳黄白色。匠人利用玉的俏色雕刻成路路通手把件。

5、和田玉龙河红枣皮白玉籽料

6、、和田玉龙河红枣皮白玉籽料

7、和田叶城河青白玉籽料

8、新疆玛纳斯碧玉 清乾隆

新疆玛纳斯碧玉质雕刻印章盒，雕刻和镶嵌工艺结合，造型庄重得体，有一定的收藏和研究价值。

作者简介

薛援朝，男，汉族，68岁，河南项城人，原新疆兵团党委老干局福利处处长，从事收藏与和田玉研究30余年，北京中国书画收藏家协会理事，新疆收藏家协会常务理事，新疆现代和田玉地质研究所研究员，丝绸之路文化艺术品研究院客座专家，中国国家工美协会和田玉鉴定、文化艺术品鉴定委员会委员，新疆玉公众号特邀作者、收藏家、鉴定专家。

其藏品多次参加全国与自治区级收藏品展览及展示会。在兵团建设杂志连载《中国和田玉鉴赏》,在《中国金古珍藏》等报刊发表文章多篇。出版专著有：《中国和田玉传承与识别》（中国文史出版社出版）、《收藏与鉴赏》（新疆兵团出版社）、《中华珍宝》（新疆兵团出版社）。