买和田玉手镯,选扁条还是圆条?
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复制微信号试问哪一个女人不想要一枚既适合自己,又能把自己衬托的温婉动人的玉镯呢? 但是,到了市场一看,各种玉镯数不胜数,简直眼花缭乱,这个也想要,那个也想要,要是有钱的话,是真想把每一枚玉镯都买回来,戴着舒不舒服,好不好看都无所谓,主要想体验一下
在收藏的过程中会有一种捕获尤物后的冲动和快乐刺激,这是一种收藏带来的激奋,这种亢进甚至会导致许多的朋友发展到了难以拉上口袋拉锁的的步。一种现象在新手身上反映的尤为突出,这是因为这些朋友尚未品尝到那杯收藏带来的难言苦酒。那杯藏品一一被人否决,面对一桌的赝品,没有勇气直对,心里迷茫恍惚的苦酒。许多梦想烟霏雨散,许多自信受到了现实的否决,许多投入变成了无人问津的死钱。由于个人经济状况不同,所处圈子不同,地域文化不同,心理承受不同,文化底蕴不同。在这真伪二字的迷茫中产生的心态变化也会不尽相同,这种变化是很微妙的,有时是很激烈的,甚至是固执的,有时是执着的。这种变化带来的的结果有四;激起勤奋努力的欲望去追求真实;颓废抛弃进而胆怯悄然离开;“大彻大悟”为了利益昧着良心大忽悠;沾沾自喜孤芳自赏沉湎于固执的深渊之中。
本人自零八年七月由于被人所骗开始步入古玉这个爱之深,恨之深的领域,回头展望,悄然也有三年整了。我曾感慨地说;“作为一个普通的下岗工人,再聘获得的是一个极为平凡和微薪的工作。今天能够认识许多老师和朋友,今天能走南游北与许多前辈、朋友交流切磋,这是玉缘给我带来的厚礼。”于是我在即将步入老年的生命中注入了新的动力,让我学习和接受了许许多多的未知事物,给了我一份真正的试卷,我将努力地在不断地学习中真实地填写这份试卷。作为《收藏心得系列》也就是想把这三年来的学习心得和大家谈谈。作为填写的一部分请大家斧正。
我感到收藏有几个自己必须具备的尺度,其中学习历史很重要。比较粗略地对中国历史的发展与演变有一个系统地了解是非常必要的,特别是玉文化的演变更重要。要了解各个时期,各个板块说相互之间的影响和传承,要了解各个板块携带的特有风格。古玉上镌刻着许多无言的印记,它包含了那个时代的意识形态和人文景观,它包含着那个时代的统治制度和生产发展,它包含着那个时代的艺术文化和审美理念。要搞清楚这些问题就要学习一点历史,当一件东西收入囊中时,再在这个节点上深入展开,东西多了,深入的也就多了。多个节点的串联也就是自己收获的贯穿。
和田玉的8大误区,如果你也这么认为,那你就“大错特错”了
和田玉,算是玉石界最古老的一种玉,现在说到和田玉,几乎没有人不知道,哪怕是对于文玩并不了解的人,也会知道和田玉,而随着人们对于和田玉越来越了解,很多关于和田玉的说法,都慢慢的被认识到是错误的,比如,今天咱们就来说一说,关于和田玉的八个误区,
捂紧口袋,口袋之物随时可化,变成器物就有了真假的烦恼。我的一个朋友说得好;如果您打算每月花一千的,还不如一年花一万。一千与一万的器物有根本的区别。当今的检漏已不是以价格来衡量了,能收到大开门就是检漏。而一件大开门的器物往往是很少有争议的。与其在真假之间缠绕,不如花点钱买个真。少买经常在媒体露面大师犹如四库全书中介的东西,少买对自己器物侃侃而谈无一为假大师的东西,少买作坊地摊雷同形制、皮壳、沁色众多专业户的东西,少买连自己都感到困惑吃不准的东西。还有很多少买的先决条件,在此不一一述说了,这是很多罪人的。那么大家要说你这个不能买,那个不能买,又到那里去买呢?这就需要先要把自己眼力练好了,要建立自信心(这种自信心不是固执),看真的条件限制,可以看假的,学会看假的了,自然真的也就会分辨了。会辨别了自然就会找到真东西,也就是可以下手的东西。其二,拜老师,交朋友,在彼此要有一个了解的过程(包括性格脾气和器物),在此基础上可以交流一点东西,这类东西的交流一般不会有错。
注意性价比,在没有吃透的情况下可以按市场价新的东西价格作为参考,回头再来探讨研究其真伪,这样损失相对会比较小一点。一般来讲和田玉致密度较高,在两周以后入沁钙化的机遇相对较少,只要不是色彩斑斓,又是非常干净的,您能吃准是和田玉收下也未尝不可。这里要注意的是俄料、韩料、宽甸玉、岫玉,因为它们的价格与新疆和田料比是相差甚远的。我们要了解每个时期不同玉料的来源、开采、使用大致情况,有针对性的下手。比如;高古玉(周以后)的饰件一般无论是玉质还是工艺应该相对好一点,而礼器、冥器用料就会相对差一点。地方玉由于密度较差,沁色相对容易沁入。比如;明晚期以后民间把玩件一般青白玉较多,到清晚期民国早期籽料民间把玩件一般都已是青玉了,青白玉一般要辨别一下籽料与山料了。而一旦有白玉就应该有相当好的工艺相配,好料好工这是贵族阶层玩的东西。又比如;巧雕的真皮应该是 不超过2毫米之间,染色就不是这回事了,而沁色必定是有沁门的。炙玉是以破坏玉质纹理构造为代价的,那些纹理走向显得毫无章法,古代做沁与现代染色有着很大的区别,这一定要通过多看多上手来完成整个过程,千万不能先入为主。
收藏要严谨,要科学,要求实,要与时俱进。 要有新的思路,传承是必须的,开拓也是应有的,我们的专门机构对古玉的探讨与研究起步较晚,又受到市场经济大潮的冲击和影响。故,每一个爱玉人在对待您手中的器物时必须严谨。过去应有的知识普及受到诸多环节的抑制,现在随着网络的普及,文化的普及,很多渠道十分畅通,应用科学的手段力所能及地做一点功课,是必要的,如果大家依然墨守陈规,就会使之停滞不前永远无法解破那些未知的、可仿的、臆造的迷惑。当然电脑有时也会出问题,讲个笑话,夏鼐先生大家都知道,由于自己文化浅薄老把“鼐”字误读为“鼎”字,以后上网一打到夏鼐,“夏鼎”便跃入眼帘(电脑不会提醒这是错的)。造成笑柄,终有一天朋友提醒,方恍然醒悟。所以通过这件事我深深地认识的对待知识必须严谨和科学的重要性。自己要敢于理性地认识自己拥有的器物,求真求实时收藏者的天!
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和田玉的分类,太美了!赶紧收藏
亭亭玉立,玉貌花容,玉洁冰清,温润如玉,美如冠玉,看到这些词我们应该就知道了为什么自古以来中华儿女都对和田玉敬之、爱之、赞之。因为和田玉在人们心中的美好形象,所以中国人都喜欢赏玉,戴玉,藏玉。 和田玉的分类 包括:白玉、青白玉、青玉、 碧玉、