和田玉自古以来都是人们追求的一种藏品和饰物。古代更是身份和阶层的象征，也是受到所有文人墨客一致的溢美。几乎我们能听到的所有关于玉的字眼、词语、诗句都是美好的，都是称赞的意思。譬如玉树临风、琼汁玉液等等不胜枚举。由此可见，和田玉在我们文化之中有多么重要的位置和价值。

玉在古代不光是装饰品，而且是文化的一个具象的载体。最被熟知的自然是传国玉玺了，由和氏璧雕成，而且是金镶玉。至今下落不明，如果现在横空出世那真的是价值连城，是无价之宝，用多少金钱都不能衡量。它的价值不是本身的玉石和黄金决定的，而是它本身承载的文化决定了它无价可量。

时至今日和田玉更多是作为一种财富和饰物存在的。古代由于开采加工运输所限，加之玉石矿脉多在高海拔地区所以一直以来和田玉给人的印象都是很贵重的。那么今天的开采加工运输相较古代那是容易的多了。古代有种开采方式是找到玉脉的裂隙，把植物种子撒里面倒点水，然后利用植物根系的膨胀力量把玉脉胀成小块，来年开春冰雪融化再运下来。如今有的地方可以用发电机发电用电动工具开采下来，再不行用炸药崩下来。总之是相对容易了许多。那为什么好的和田玉还是那么贵呢？一个好的挂件动辄过万好的镯子更是好几万起，是炒作吗？

当然不是。首先古代人口基数就小，过亿的时候都不多而且还有几次民族存亡之际差点灭绝的境遇。建国初期也不过四万万同胞。如今呢十四亿，而且是基乎完全解决了温饱，进而追求更高精神、文化、物质需求的十四亿同胞。加上我们文化血脉里就有对玉石的渴望或者说情节吧，在我们能力所及的范围我们都会希望拥有一块或者数块美玉。这一切就造就了庞大的需求，造就了好玉价值不菲。印度同样人口庞大却绝没有如此庞大的市场，经济发展是一方面，文化物质追求是另一方面，三哥喜欢金呵呵。

和田玉只是一枚美丽的石头，深不可测的是人心

和田玉，从古代皇帝到黎民百姓，没有人能抗拒它的诱惑。 如今，“玩玉”更像是一种潮流。越多的人玩玉器，造假行为就层出不穷。 因此，很多人说和田玉水很深，有些小白想玩玉石，但他们面对这一潭深水，又不会游泳，其实，只要你想学，现在是最好的时代，知识

其次玉石的开采山料也好，籽料原石也好都需要消耗大量人力物力。不是去河边没事走两步就能捡到的。是要政府批准花钱办下来许可证，然后各种大型设备去开挖筛选运输的。后期还要对矿坑回填绿化。这都是钱堆出来的。进口的俄料还要绕道几个斯坦国家才能进入国内流通。这中间牵扯的很多黑幕和风险不是一般人能想象的。俄罗斯黑帮很猖狂，能把玉料进口来没有相当的关系和金钱是很难得，说冒着生命危险也不为过。而且所有的原矿也好原石也好在加工开料的时候都有风险的，神仙难断寸玉，有时候真的是金玉其外败絮其中。一块料切开赔着裤衩都没有的也是很常有的。所以当一块好的和田玉作品出现的时候，它身上不光是几十亿年在地下深埋，在河水中冲刷、磨砺的岁月。更有玉农开采时辛苦的汗水，玉商倒运的心血、风险和加工师傅的文化、技艺。如此看来好玉一直都是物有所值的。

说到这就又不得不说捡漏这个字眼了。捡漏称之为漏是指用极低的价格买到极好的东西，那么听我上面嘚嘚了这么多你认为经过如此多的坎坷经历，经过多道行业专家过手后到你这还有真真的漏吗？我想你心里一定对漏和坑都有自己的判断了。

如今的社会其实对我们多数人而言收藏一块大几千过万的和田玉作品其实经济上不存在任何问题，唯一的问题是不识玉，不懂玉。不懂不识就会怕买贵了，越怕买贵越买便宜的，越容易上当。如今猪肉都四十了，一部好的手机都是大几千，好的衣服过千好的包包过万，同和田玉相比这些衣服、鞋子、包包、化妆品、饮料、烟草、电子产品的利润率都超过和田玉的利润。那么花同样的钱你在同一时期投资和田玉和买别的消费品以后的价值是天壤之别。刚出来大哥大的时候你要是都买了和田玉现在其价值超过一套房应该是很容易的。同样现在几万的包包和一款款价值不菲的手机再过几年都是垃圾。这也就是马未都老爷曾经说的：最有用的东西最没用，最没用的东西最有用。