和田玉的几个特色品种(一)
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随着国内和田玉热的逐步兴起,喜欢和田玉的人越来越多,但是大多数人都不敢在这上边投入太多的钱,都处在想买却又怕上当、不敢花太多钱的尴尬境地。而这部分人往往都会小心翼翼的投入一小部分钱去买一些价格低廉的的作品,而千元以下的和田玉雕件质量精良的东西又太少,所以往往都是买的东西挺多,精品无一件。算起来,钱其实也花了不少,但是大多都是花的冤枉钱、学费钱。
其实入门级的玩家想玩和田玉不一定非得去玩成品,玩和田玉籽料原石可能是一种更明智的选择,原因有很多,最重要的就有以下几点。
第一、玩和田玉籽料原石对玩家的眼力要求不高。
一般玩家只要对和田玉有过一段时间的了解,大多都能分辨出原籽和人工磨光籽的区别。而成品则因为人工雕刻的因素,籽料特征保留有限,甚至有些没有保留籽料特征,对于玩家来说,对眼力的要求就相对较高,新手稍有不慎都有可能上当吃药。
大多数新手玩家刚开始接触和田玉大多都对雕工没有太多的了解,常常会因为审美水平不够而买到一些低档的作品,待眼力提高以后会觉得这些作品比较。玩和田玉籽料原石只要以下几点就可以了,形状、纯净度、润度、是否有绺裂、皮色。
第二、玩和田玉籽料原石选择空间和想象空间会更大一些。
我们都知道,好多玩家经常会说,如果这个东西没雕会怎么怎么样,其实就是说一块原石一旦被雕琢成成品,那么它的命运就定格不变了。可能你看到的作品料子很不错,很喜欢,但是因为会雕工不好或者设计不合理或者题材不合适等因素而为这块料子感到惋惜,而玩原石的话就少了这些烦恼。
因为和田玉籽料是大自然的产物是没有经过人工加工的,往往都能因为其形状、其皮色给人以无限的联想。当你玩一块原石玩腻的时候还可以找雕刻工或者是自己动手DIY,按照自己的思想或者创意制作出来的一些题材,这一点是大多数玉友在市场上很难满足的。体会从无到有的过程,看着一块自己挑选的和田玉籽料原石按照自己的想法雕刻出来,也是一种享受。
第三、更多的接触籽料原石可以给你的玉路打下坚实的基础。
你会慢慢的认识什么是毛孔、什么是结构、什么是真皮、什么是籽料特征,这些都有助于新手玩家日后选购和田玉籽料成品,可以更有效的提高自己的眼力。
一些和田玉籽料虽然品相一般,在和田玉里面也是较低档次的籽原石,但是胜在它本身是真正的籽料院士,这给刚开始接触和田玉的朋友们,能够接触真正籽玉的机会,深切体悟籽料的皮和籽料的内润的变化 能够让你切合实际的掌握籽料的奥秘!
和田玉的山料是大小不一、有棱有角的块体,和田玉大部分籽料就像我们小时候见到的鹅卵石一样圆润、平滑、小巧,当然也有大块的和田玉籽料,它的外观就像是把某块鹅卵石放大几倍到几十倍。
现在大家能有个大概印象了吧?
和田玉初识——我的学习笔记
学玉一年多,徜徉于市场店铺,流连在网络,听商人讲故事,聆玉友念玉经,枕图谱做黄梁梦,挤瘪囊中交“学费”,为的是学看和田玉。在闪烁其词中寻觅,于似是而非间悔悟,摇头晃脑听先学论战,端坐凝神看专家慷慨陈词,拿起放下放下拿起,晨钟暮鼓暮鼓晨钟,玉
和田玉籽料原料的外观就如同鹅卵石一样,化学成分与和田玉的山料、山流水料是一摸一样的,但是结构、油性和料质的细密度要比前两者更好,产量极为稀少,所以在许多玉石收藏者的眼中,和田玉籽料的珍贵是无可比拟的。
真籽料在河水中经千万年冲刷磨砺,自然受沁,它会在质地软松的地方沁入颜色,在有裂子的地方深入肌理。这种皮色是很自然的,叫做活皮。它的颜色浸入玉内有层次感,过渡自然,皮和肉的感觉是一致的。皮上的颜色应是由深入浅,裂隙上的颜色应是由浅到深。其实好玉是不长皮的,即有,也是星星点点,或在细小的裂子里。
和田玉夹生在海拔3500米以上高绵延的昆仑山脉山岩中。和田玉原石经过自然的地质运动和冰川运动等长期的剥解为大小不等的块。
和田玉碎块经过雨水雪水冲刷流入河,随河流流入水中,称为和田玉山流水料,和田玉山流水原石经过玉龙喀什河几百甚至上万年的冲刷,就形成了和田玉籽料。
汗毛孔在这里是一个代用词。有无汗毛孔,是鉴别真假籽料的好办法。无论多么细腻,它的表面,会有无数细细密密的小孔,非常像人身皮肤上的汗毛孔。这种在自然状态下形成的表面现象,绝不是人工可以伪造出来的,在十倍放大镜下,可以很清楚地看到。用汗毛孔来鉴别真假籽料非常有效。因为滚料上面有滚磨过的磨痕。
和田玉籽料的质地:
温润细腻,颜色丰富,自然拙朴,皮色多姿,形态圆滑,体态多种,具五德之说,仁.义.礼.乐.忠。
因为皮色籽料的形成年代更为久远,一些名贵的品种如枣红皮、油烟皮、秋梨皮、黄皮、洒金皮、三色虎皮等等,均出自皮色籽料。
色皮一般很薄,色皮的形态各异,可形成不规则的或面状、或片状、或条状、或点状等。古代对和田玉的皮色就很重视,皮色不仅是品种质量的标志,也包含意识形态的理念。
自然灿烂的玉皮是真玉的特征,好看的景皮之玉市价往往高于不带皮的玉,“子玉去了皮,神仙认不识”。“美玉不琢,大玉不雕”,保持和田玉皮色、皮壳原生状态的自然美,留给人们去品味。可爱的玉石会说话,精美的玉石会唱歌。
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探讨和田玉文化的博大精深
发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。中国人把玉看作是天地精气的结晶,使玉具有了不同寻常的宗教象征意义。取之于自然,琢磨于帝王宫苑的玉制品被看作是显示等级身份地位的象征物,成为维系社会统治秩序所谓