焚香冥想，品茗静神，楼台听雨，踏雪寻幽，酌酒莳花，吹箫抚琴，都乃人生雅事。

　　雅，仿佛是中国人独有的美学；风雅，也是刻在中国人骨子里的品格。

　　人生会景不在远，蓬窗竹屋下，风月自赊；雅趣不在多，方寸玉石间，烟霞具足。

　　古人言：“室无玉不雅，居无玉不安。”何为雅？和田玉则为雅。

雅态

　　玉，流水琢磨，流年涤荡，浑然天成，绝代风华。和田玉，自有一份雅态。

　　古人以玉比德，用玉来表达一切美好的事物，尤喜以玉写人。

　　男子都是：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”、“言念君子，温其如玉”、“立如芝兰玉树，笑如朗月入怀”。

　　女子则是：“丽华秀玉色，汉女娇朱颜”、“隔墙花影动，疑是玉人来”、“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。

　　无疑，玩玉之人亦有玉之雅态。一言一行，具有君子之风骨。

　　玩玉的男子像和田玉一样，沉稳内敛，温润干净，底蕴深厚；玩玉的女子则素净淡雅，古典朴素，仿佛把文化与气质带在了身上，是一种带着传承行走的美。和田美玉历经千年，在中国文化中经久不衰，以一种优雅的姿态代代相传。

长篇大论的把和田玉的全部鉴赏知识都说透了

玉是中国的瑰宝，是世界著名的玉品种，外国人被称为中国玉，中国人被称为真玉，是软玉的一种。在我国7000年的玉文化史上，和田玉一直占据着绝对的统治地位。接下来详细介绍和田玉！ 一、和田玉的介绍。 和田玉是软玉的一种，通称真玉，传统概念是指新疆和田地

雅境

　　生活中，增添了玉的元素，便有浑厚庄重之感，又透露出丝丝悠然自适的禅意。在和田玉中，可以让你在繁芜的社会，保留一份清醒；在和田玉中，可以让你在滚滚红尘中，做到不同流俗；在和田玉中，能让你观大漠落日，望云卷云舒，看花开花落，赏英雄人物，读历史典故。

　　明朝画家文震亨曾在《长物志—水石》中写到：“石令人古”，诚然，亦“玉令人古”。“古”并非一种简单的时间观念，而是表达了文人内心深处的一种雅境。

它概括了人们在美玉名品面前产生怀古之思的审美心理现象和体验。想在玉中达到太古人士的那种悠然自得、泰然自若、逍遥自在、了无杂尘的雅境。

　　像和田玉一般冰肌玉骨，不为俗世烦恼，心如止水，是文人毕生想达到的雅境，无怪乎君子室内摆玉，身上佩玉。

雅事

　　周作人曾说过：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。

我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。

很多人都说玉不能吃不能喝，玩玉还费钱，为何要玩玉？其实玩玉乃是一种雅事。

　　若你的生活除了必需品，没有游戏与享乐，那样的人生便更加没有了盼头，而玩玉这件雅事，能让你的生活更加充满乐趣。

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